临潭红堡子：洮州腹地里的六百年光阴叙事

临潭发布

2025年09月07日 11:30 甘肃

临潭红堡子：洮州腹地里的六百年光阴叙事

明朝是我国历史上的重要时期，主导了中国历史上规模最大、历时最长、范围最广的官方移民。仅在洪武年间，移民高达1100万人。我国内地与边疆人口在明代呈现多向流动，经过明代两百多年的发展，各族群生活相互交融、密不可分，形成社会交融发展的新态势，奠定了近现代民族杂居的分布格局。通过大范围的移民，明代确立了多族群分布的新格局，进一步促进了中华民族深度交融与发展。

甘肃省临潭县，古称“洮州”，地处青藏高原东北边沿的咽喉地带。历来是东下三陇，南通益州，北控河湟、西蔽河源的交通枢纽。这种独特的地理位置天然地给各民族群众往来迁徙、接触交流以及民间贸易创造了便利条件。在临潭县流顺镇南侧，一处赭红色夯土古堡静卧于沟川地带，南北狭长的谷地间，流顺河与西坡泉水在此交汇，化作眼前赭红色的古堡轮廓——红堡子自然村。这里承载着明代军屯文化的鲜活记忆，见证着汉藏文明在高原腹地里的交融共生。

天人合一的村落布局

红堡子村域总面积3.5平方公里，平均海拔2760米，年平均气温4℃，无霜期仅56天，却因地处“青藏高原东北边缘、农区牧区结合部”的特殊区位，成为明代屯军戍边的战略要冲。村落坐北朝南，西高东低，牛头山、虎头山左右拱卫，猪尾山与营盘山遥相呼应，形成“两山夹川、两水交汇”的绝佳地势——流顺河自北向南穿村而过，北依“朵山玉笋”（洮州八景之一），南控石门古道，马场沟湾的西坡泉水自西向东汇入，既满足屯田灌溉之需，又构成天然防御屏障。

始建于明洪武十三年（1380年）的红堡子屯堡，城墙以当地红色黏土夯筑而成，堡门上方的灯山楼坐北朝南，与洮州圣山朵山、营盘山、堡子遗址山坡堡子、迭部石门在同一轴线上，严格遵循子午线朝向，尽显“天人合一”的营建智慧；外部厚重土墙吸纳藏族建筑的防御智慧，内部四合院布局、天井花窗则延续江淮民居的精巧雅致，尽显“外不见木、内不见土”的营造技艺。

军事戍边的历史烙印

明洪武十二年（1379年），洮州十八族叛乱，平西将军沐英率军平定后，昭信校尉刘贵父子奉命留驻，于次年筑堡屯军，因堡体以红土夯筑，得名“红堡子”。朱元璋三道圣旨，成为红堡子最珍贵的历史信物：

? 洪武十三年十一月，朱元璋首道圣旨褒奖刘贵“战攻守御功劳居多”，令其“洮西开占地土，招军守御”，奠定军屯根基；

? 洪武二十六年，第二道圣旨准刘贵之子刘顺袭职，赐地名“刘顺川”，特许“招军开耕田地，设安军余”；

? 明英宗正统五年（1440年），第三道圣旨诫勉刘顺之子刘聚“忠以立身，仁以抚众”“防奸御侮，机无暇时”，体现明代边疆治理的深远考量。

三道圣旨原件现藏于刘氏民居，绢帛之上朱砂字迹虽已斑驳，却清晰记录着一个军屯家族与边疆的六百年羁绊。作为洮州卫的“卫星堡”，红堡子与周边堡寨形成“互为犄角、层叠防御”的军事网络，堡内曾设粮仓、兵器库，堡外护城河遗迹犹存，这种“寓兵于农”的模式，不仅巩固边防，更将江淮地区的农耕技术、建筑技艺、民俗文化带入高原，催生独特的屯堡文化体系。

多元交融的文化基因

穿行红堡子的街巷，时光在此呈现奇妙的叠影。175户人家的院落里，以刘、俞、殷等军屯后裔为主，却在生活中演绎着“你中有我，我中有你”的文化交响：民居布局遵循汉族四合院规制，却采用藏族平顶屋面，四合院的天井中架着藏族晾晒青稞的木架，门楣砖雕“福”字与窗棂藏式吉祥纹相映成趣；饮食习惯保留“粉汤”“馓子”，亦融入小麦青稞面食与酥油茶、糌粑；村中“青苗会”组织，既行汉地农耕祭祀，又敬藏传山神，祈愿与藏区煨桑的烟雾共同升腾，田间竖立的嘛呢旗绣有“五谷丰登”汉字，成为独特风景；端午时节，艾草挂门与“十八龙神舞”交织，将中原民俗与多民族信仰酿成独特的节庆酒浆。

2022年建成的红堡子乡村记忆博物馆，七个展厅各具特色：村史馆以沙盘复原古堡从明代军屯到现代村落的演进；古籍文献厅陈列三道圣旨复刻件及刘氏家谱，“招军守御”“世袭罔替”的祖训赫然在目；历史文物厅中，元代萨迦派寺院的青铜法器与明代屯军铁剑并置，诉说从吐蕃辖地到军屯重镇的跨越；时代怀旧厅复原二十世纪农家灶房，土灶台、木风箱、青稞酒坛，重现高原农耕生活图景，让参观者触摸到时光的温度；最特别的是洮绣传习所，绣娘们以藏汉双语交流针法，将虎头山、流顺河等本土元素融入绣品，形成“陇上江淮”特色手作，成为文化互鉴的生动注脚。

传统村落的振兴之路

踏过600年前的青石板路，军屯将士在此“筑堡固边、招军开耕”；六百年后，村民在这片土地上“耕读传家、文旅兴业”。当军屯的号角化作炊烟，当夯土的堡墙长出新绿，文化的根脉早已深深扎进高原沃土，在传承与创新中，续写着中华民族共同体的永恒篇章。

红堡子村依托“中国传统村落”品牌，探索文化振兴路径。刘氏民居被改造成“军屯民宿”，游客可身着明代戎装，在灯山楼体验射箭传令，灯山楼设观景台，登临俯瞰梯田层叠、药田连片的生态画卷——全村2800亩耕地中，当归、党参、黄芪等中药材种植占比达40%，成为村民主要经济来源；大学生村官开发“三道圣旨”文创，让历史符号走进现代生活。村内修复明代老油坊、水磨遗址，古法榨油技艺传承人余师傅，在大明老油坊复原千斤油松木撞击榨油场景，吸引游客体验古法榨油的木楔撞击、水磨舂米的水流韵律，让《天工开物》中的场景再现。

2023年，全村接待游客3.2万人次，文化赋能产业，旅游反哺保护。一位九十多岁的当地老人感慨：“过去靠天吃饭，如今靠文化吃饭，老堡子活出了新气象。”村集体将部分收入用于古堡修缮，完成红堡子城墙体加固、刘氏民居彩绘修复，建立“传统建筑保护档案”，确保“修旧如旧”。当风穿过堡门，带来的不只是高原的清凉，还有六百年未曾断绝的屯戍长歌，在洮州大地久久回荡。

临潭红堡子的发展变迁表明，真正的文化传承，是让历史照进现实，让古老的智慧与现代文明交融创新、相互促进。正如习近平总书记在2023年文化传承发展座谈会上指出，“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。临潭红堡子村落文化的传承与创新，生动演绎了各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史事实，彰显了各民族共同创造灿烂中华文化的生动实践。

李紫璇 刘尚贵

（本文系甘肃省社科规划项目（2024YB022）的阶段性成果，西北民族大学校级创新团队项目资助成果）